Имя Анатолия Шевченко привлекает мое внимание более 15-ти лет. О его ярком таланте я впервые услышал в начале 80-х годов от моих крымских коллег - композиторов и музыковедов - на первом пленуме Крымской организации Союза композиторов Украины. К тому време
ни А.Шевченко получил уже достаточную известность как музыкант в мире гитарного искусства. Однако мало кто знал, что свой творческий путь он начинал как художник.
Первые непосредственные впечатления от композиций для гитары в исполнении автора и личное знакомство с ним состоялись в 1982 году с его переездом из Крыма на работу в Одесскую филармонию. Несмотря на то, что мои первые впечатления связаны с исполнением му зыкантом гитарных миниатюр, объединяемых иногда в небольшие циклические композиции, чувствовалось, что А.Шевченко находился в том мучительном и радостном творческом поиске, который никогда не кончается, потому что бесконечен, как мир, как вселенная, на по стижение которых он направлен.
Это чувство крепло во мне в последующие годы, когда исполнитель собственных произведений выступил со сложными по музыкальному языку сочинениями для гитары талантливого одесского композитора Яна Фрейдлина, когда я с большим интересом рецензировал для издат ельства "Мизична Укра╖на" книгу А.Шевченко "Неукротимые игры фламенко" и, наконец, когда я созерцал его живописные полотна.
Индивидуальная неповторимость творческой личности А.Шевченко вызывает в памяти кем-то сказанные слова о том, что лучшей школой является самообразование, направляемое ненавязчиво профессором. Без такого профессора есть опасность остаться самоучке на дилета нтском уровне. Историческим выходцем из подобной лучшей школы был гениальный самоучка Иоган Себастьян Бах.
Основой, стержнем творческого становления А.Шевченко явилось самообразование. У него, как и у любого музыканта, были учителя, обучавшие его на начальном этапе нотной грамоте и первичным исполнительским навыкам. Но был ли у А.Шевченко учитель, давший возмо жность его индивидуальности раскрыться на подлинно профессиональном уровне? Был! Но не в значении конкретной фамилии, имени и отчества, а в том смысле, в каком профессором Баха была западноевропейская музыкальная культура барокко. Бах прошел школу италья нца Вивальди, немца Букстехуде и многих других представителей этой культуры не в прямом, а в переносном смысле этого слова.
Для А.Шевченко такой школой явилась культура фламенко, истоки формирования которой обнаруживаются более 2000 лет назад на территории Испании. Творческая личность А.Шевченко оказалась удивительно созвучна целостности восприятия мира в древнейшей культуре ф ламенко, где пение, игра на гитаре, хореографическая пластика танца, живописность костюма и лирико-поэтическое самовыражение предполагают друг друга, даже если одна из этих форм оказывается ведущей. Цель творчества есть постижение гармоничного единства ми ра, вселенной и человека - это самое главное, что дал ненавязчивый профессор талантливому ученику А.Шевченко. Это постижение мучительно, потому что мир и человек противоречивы, но оно радостно, так как невозможно без творческой мысли и чувства, которые, т олько предполагая друг друга, открывают красоту гармонии мира.
Интересы А.Шевченко весьма широки и не замкнуты исключительно на фламенко. Но во всех сферах его деятельности - композиторской, исполнительской, художественно-графической и научно-исследовательской ощущаются культурные корни, уходящие далеко в глубь челов
еческой цивилизации.
Александр РОВЕНКО,
доктор искусствоведения, профессор
|
![]() |
| К содержанию этого номера |
Архив "Одессы" | К началу страницы |
К следующей статье этого номера |